Dimanche 6 novembre 2011
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Par ajtm
Le social au cœur du Judaïsme
Billet du Rabbin Gabriel Farhi 6 novembre 2011
Bonjour,
Le saviez-vous, l’Institut Léon Askénazi, placé sous l’égide du Fond Social Juif Unifié, organise aujourd’hui de 11h à 17h à l’Espace
Rashi – Guy de Rothschild, son cinquième forum sur les métiers du social ? Ces métiers sont nombreux et trouvent leur place au cœur de la communauté juive et bien souvent, cela faisant
honneur à ces institutions, au-delà de la communauté. Des métiers qui voient intervenir des cadres de l’intervention sociale, des assistants de service social, des
éducateurs spécialisés, des moniteurs éducateurs,
des éducateurs de jeunes enfants, des auxiliaires de puériculture, des aides médico psychologique, des auxiliaires de vie… Autant de métiers qui
répondent à de réels besoins. Pour certains, il y aurait un mythe selon lequel la communauté juive française serait épargnée ou moins touchée que les autres par la fragilité, la précarité ou le
handicap. Tout cela est bien entendu inexact.
La communauté juive française a toujours su placer la question sociale comme une priorité absolue de l’action commune.
Il a fallu prendre en charge les survivants de la Shoah, accueillir les Juifs d’Afrique du Nord, affronter le premier choc pétrolier puis les crises successives. Et toujours des institutions
connues sous des initiales : le FSJU, l’OSE, l’OPEJ, le CASIP et tant d’autres. Ces initiales cachent avant tout des hommes et des femmes qui travaillent inlassablement avec une
extraordinaire compétence au service de tous. Les « travailleurs communautaires » comme on les appelle souvent sont des personnes qui ont choisi un métier singulier qui est en lui seul
une Mitsvah.
Le Judaïsme fait du Tikkoun Olam, de la « réparation du monde », une valeur première. Cette idée folle a
priori selon laquelle chacun peut contribuer à rétablir un équilibre originel une justice telle que voulue dans le récit de la création, devient une réalité que l’on approche dans l’action
sociale. Les métiers sont divers, peu rémunérés et répondent davantage de la vocation que d’un plan de carrière. Il en est de même pour de nombreux Rabbins ou directeurs d’établissements
scolaires et autres aumôniers des hôpitaux. La fragilité qui peut toucher chacun d’entre-nous à un moment donné fait partie de l’action quotidienne de tous ces intervenants. Nous connaissons tous
des hommes et des femmes qui incarnent cette action sociale et qui nous apprennent plus que toutes les études auxquelles nous pouvons nous livrer. J’ai dans ma vie côtoyé deux types de
Maîtres : ceux qui m’ont enseigné avec passion la Torah, le Talmud et la Halakhah et ceux qui par leur action m’ont montré l’exemple exigeant du travail social. Nos érudits et nos
travailleurs sociaux représentent les deux piliers du Judaïsme à part égale. Ce forum aujourd’hui est donc important pour susciter des vocations et montrer les possibilités si nombreuses de
l’action sociale.
Shavouah tov, bonne semaine à tous et à dimanche prochain.
Vendredi 21 octobre 2011
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Par ajtm
Bereshit
Nous commençons ce shabbat la lecture de
Bereshit.
La Genèse est le pr
emier livre du Pentateuque : il porte le nom de Bereshit (au commencement) qui en est aussi le premier
mot. La tradition le désigne aussi par les expressions Sefer beriat ha-olam et Sefer maaseh bereshit (le
livre de la création). Son nom usuel en français trouve son origine dans la traduction grecque de Gn 2,4 «ceci est le livre de l’origine
(genesis) du ciel et de la terre »
La Genèse - 50 chapitres et 1534 versets - est composée de trois ensembles :
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une histoire de l’univers et du début de l’humanité, qui est aussi celle de la relation de Dieu à l’homme et à l’univers
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l’histoire des patriarches Abraham, Isaac et Jacob
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l’histoire de Joseph
Les principaux enseignements religieux de ce livre comprennent :
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L’unicité de Dieu
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L’ordonnancement et la nature divine de la création
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Le rôle supérieur de l’homme dans cette création
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L’origine du mal, la loi morale, émanation du Dieu unique et l’unité de l’humanité
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L’élection d’Israël, la promesse faite par Dieu que le pays de Canaan appartiendra aux descendants des patriarches, qui sont
tenus d’être justes et droits » selon le pacte d’Alliance
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L’idée d’un Dieu régissant le cours de l’histoire
Lundi 10 octobre 2011
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Par ajtm
Bientôt Souccot !
Dès la fin de Yom kippour, il faut préparer Souccot !
Les offices de Souccot auront lieu dans notre synagogue ( 5 passage de l'Atlas, Paris 19ème) :
- le mercredi 12 octobre à 18h30
- le jeudi 13 octobre à 10h
Vous êtes également invités à la Souccah communautaire chez nos amis Jacqueline et Jacky Taïeb, le dimanche 16 octobre à partir de 15h à Paris 12ème autour du
rabbin Gabriel Farhi.
Vous pourrez apporter votre contribution au buffet par des plats salés ou sucrés et des boissons à préciser avec notre hôtesse. Pour toute information ( adresse,
buffet...) et pour vous inscrire, vous pouvez joindre Jacqueline Taïeb au 06 82 94 61 49 ou par mail julietaieb@hotmail.fr.
Nous vous attendons nombreux!
Dimanche 18 septembre 2011
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Par ajtm
« Antisémite ou pas antisémite ? »
Billet du rabbin Gabriel Farhi 18 septembre 2011
La tempête n’aura duré que 48 heures mais elle aura été violente. Je veux parler de cette application pour iPhone répondant au nom de
«Juif ou pas Juif». Pour les utilisateurs de Smartphone les applications sont nombreuses et d’une extrême variété. A peu près tout s’y trouve à l’exception des thèmes violents ou comme l’on dit
«sexuellement explicites».
Eh bien il se trouve que cette fameuse application «Juif ou pas Juif» était tout de même précédée d’une mise en garde de la part
d’Apple avertissant que le contenu pouvait être offensant pour les moins de 12 ans. C’est donc peu dire que la fameuse entreprise à la pomme avait compris bien avant que le public ne s’en émeuve
que cette application n’était pas tout à fait anodine.
Il est vrai qu’en parcourant cette application on ressent un certain malaise. D’une façon très ordonnée se trouvent recensés par
catégories les Juifs célèbres. Comme l’a dit non sans humour l’animateur Arthur cela n’est pas bien nouveau, de nombreux sites sur internet font ce recensement mais leurs intentions sont assez
claires. Ce qui change dans cette application c’est que le concepteur est notoirement Juif et qu’il avance des intentions qui se veulent être la fierté de connaître dans nos rangs autant
d’illustres personnes. Notons en passant qu’il existe une liste fournie des fameux criminels Juifs !
Donc des catégories, un recensement minutieux. Si minutieux que la lignée présumée y est notée. Ainsi une personnalité sera juive par
son père ou bien par sa mère ou encore par un grand parent quand ce n’est convertie au judaïsme. Mieux encore, il est proposé en bas de chaque fiche de cliquer sur une case selon notre étonnement
: «Je le savais déjà…» ou «Ca pour une surprise…». Un recensement toutefois pas très halakhique puisque la personnalité la plus consultée, et donc présumée juive, est… Nicolas Sarkozy (sic). De
quoi mettre un peu plus d’huile sur le feu pour les antisémites de tous bords qui considèrent que les Juifs sont partout jusqu’à la tête du pouvoir. Finalement ce who’s who version iPhone des
Juifs semble, si on en juge par les commentaires de l’application, satisfaire les instincts antisémites de certains. Car c’est l’effet de surprise qui doit créer la stupéfaction. C’est une forme
de « coming-out » provoqué. Ceux parmi les personnalités qui ne revendiqueraient pas leur judéité ou préfèreraient la taire sont jetés en pâture et pointés du doigt. C’est en cela aussi qu’un
profond sentiment de malaise émane à la lecture de cette application. Cette dernière est donc interdite en France grâce à l’émotion suscitée et retirée en un temps record. Mais elle existe encore
dans d’autres pays jusqu’à être la plus téléchargée en Belgique.
Il existe un argument selon lequel on ne pourrait taxer d’antisémitisme l’auteur puisqu’il est Juif. C’est certainement vrai mais on
en tirera la leçon que l’on ne maîtrise pas toujours ce que l’on fait et que la réflexion doit toujours précéder l’action.
Shavouah tov, bonne semaine à tous et à dimanche prochain.
Dimanche 11 septembre 2011
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Par ajtm
LES COURS
REPRENNENT
COURS D'INTRODUCTION AU JUDAÏSME
A partir du mardi 12 septembre 2011 à 19h
Ce cours du rabbin Gabriel Farhi s'adresse à tous ceux
qui veulent découvrir les fondements du judaïsme, les bases de la pratique et de la vie juive, le rythme et le sens des fêtes et s'initier à la langue hébraïque. Il est obligatoire pour ceux
s'engageant dans un processus de conversion ou de confirmation vers le judaïsme.
Rythme : le mardi de 19 h à 20h 30
COURS DE LITURGIE
A partir du Mercredi 13 septembre 2011 à 17h30
Ce cours est dispensé par le rabbin Gabriel Farhi aux
enfants préparant leur bar/bat mitsva et sachant lire l’hébreu.
Rythme : le mercredi de 17h30 à 18h 30
TALMUD TORAH
A partir du dimanche 18 septembre 2011 à 10h30
Les cours de Stéphane et Ornella s’adressent aux enfants
à partir de 5 ans.
Rythme : le dimanche matin de 10h30 à 12h30.
Parce que l’AJTM est attachée à demeurer une communauté
familiale, conviviale et chaleureuse, notre Talmud Torah est gratuit pour tous les enfants des familles cotisantes à l’AJTM.
Pour tous renseignements : Huguette Brunel au 06 07
18 37 87 ou info@ajtm.org
ATELIER D'HEBREU BIBLIQUE
A partir du vendredi 14 octobre 2011 à 16h45
Vous souhaitez comprendre les prières que vous lisez à la
synagogue et progresser en hébreu : inscrivez-vous à l’atelier d’hébreu ! La découverte de la structure de la langue vous permettra d'apprendre à reconnaître les racines des mots et de
mémoriser peu à peu les termes les plus fréquemment employés.
Niveau : faux-débutant
- Rythme : le vendredi de 16h45 à 18h15.
Pour tous renseignements : Huguette Brunel au 06 07
18 37 87 ou info@ajtm.org
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